2026-2027
Okulda düzenlenen fidan dikme etkinliğinde Defne ve arkadaşları okul bahçesine bir fidan dikti. Öğretmenleri “Bu küçük fidanın büyüyüp ağaç olması için onu toprağa dikmek tek başına yetmez.” dedi ve fidanın ihtiyaçlarını gösteren aşağıdaki görseli tahtaya astı. Ardından öğrencilere aşağıdaki ayeti okudu. (Bu metin soru için hazırlanmıştır.)
“Ey insanlar! Allah’ın size olan nimetini hatırlayın. Allah’tan başka size göklerden ve yerden rızık veren bir yaratıcı var mı? O’ndan başka hiçbir ilah yoktur…” (Fatır suresi 3. ayet)
1.1. Görselden yararlanarak fidanın ağaca dönüşmesi için gereken unsurları yazınız. Bu unsurların aynı anda ve birbiriyle uyum içinde bulunmasından Allah’ın (cc) varlığına ilişkin bir çıkarım yapınız. (5 puan)
1.2. Ayetteki “göklerden ve yerden rızık” ifadesini fidan örneğiyle ilişkilendiriniz. Buna göre Allah’ın (cc) birliği hakkında bir sonuca ulaşınız. (5 puan)
Bilim kulübü öğrencileri bir planetaryum gezisine katıldı. Rehber, kubbeye yansıtılan gökyüzünü gösterirken şunları anlattı: “Dünya, kendi ekseni etrafında yaklaşık 24 saatte bir tur döner. Bu sayede gece ile gündüz birbirini izler. Dünya aynı zamanda Güneş’in etrafında yaklaşık 365 günde bir tur dolanır. Bu dolanma ve Dünya’nın ekseninin eğik olması sayesinde mevsimler oluşur. Ay da Dünya’nın etrafında yaklaşık bir ayda dolanır. Bu hareketler her yıl aynı düzenle tekrarlanır.” Gezinin sonunda öğretmenleri öğrencilere aşağıdaki ayetleri okudu. (Bu metin soru için hazırlanmıştır.)
- “Güneş ve ay bir hesaba göre hareket etmektedir.” (Rahman suresi 5. ayet)
- “Eğer yerde ve gökte Allah’tan başka ilahlar olsaydı kesinlikle ikisinin de düzeni bozulurdu...” (Enbiya suresi 22. ayet)
2.1. Rehberin anlattıklarından gök cisimlerinin hareketlerindeki düzene iki örnek yazınız. Bu hareketlerin Dünya’daki yaşama birer etkisini belirtiniz. (5 puan)
2.2. Rahman suresinin 5. ayetini gezide öğrenilenlerle ilişkilendirerek gök cisimlerindeki bu düzenin Allah’ın (cc) varlığını nasıl gösterdiğini açıklayınız. (5 puan)
2.3. Enbiya suresinin 22. ayetinden hareketle evrendeki düzenin bozulmadan sürmesinin Allah’ın (cc) birliğine nasıl işaret ettiğini açıklayınız. (6 puan)
Ömer, hafta sonu arıcılık yapan dedesinin yanına gitti. Dedesi kovandan çıkardığı peteği gösterirken şunları anlattı: “Bal arıları peteği altıgen gözlerden örer. Bu gözler arada hiç boşluk kalmadan yan yana dizilir. Arılar bu gözlerde bal saklar ve yavrularını büyütür. Çiçekten çiçeğe konarken tüylerine yapışan polenleri taşırlar. Böylece bitkilerin meyve ve tohum oluşturmasına da yardım ederler. Bütün bu işleri arılara kimse öğretmez.” Akşam Ömer, öğrendiklerini aşağıdaki ayet ve hadisle birlikte defterine not etti. (Bu metin soru için hazırlanmıştır.)
- “Ve Rabbin bal arısına şöyle ilham etti: Dağlardan, ağaçlardan ve insanların kurdukları çardaklardan kendine yuvalar edin.” (Nahl suresi 68. ayet)
- “Yaratılmış her canlının yaratıcısı yalnızca Allah’tır.” (Buhari, “Tevhid”, 18)
3.1. Dedenin anlattıklarından ve görselden yararlanarak arıların yaşamındaki düzene üç örnek yazınız. (6 puan)
3.2. Dedenin “Bütün bu işleri arılara kimse öğretmez.” sözünü Nahl suresinin 68. ayetiyle ilişkilendiriniz. Buna göre arıların yaşamındaki düzenin Allah’ın (cc) varlığını nasıl gösterdiğini açıklayınız. (6 puan)
3.3. Arı ile çiçeğin birbirine uygun yaratılmasını verilen hadisle ilişkilendirerek Allah’ın (cc) birliği hakkında bir sonuca ulaşınız. (6 puan)
Emine Öğretmen, sınıftaki “Esmayıhüsna Panosu”na Allah’ın (cc) güzel isimlerinden bazılarını astı. Ardından öğrencilerden kâinatta ve hayatımızda karşılaştığımız bazı durumları bu isimlerle ilişkilendirmelerini istedi. (Bu metin soru için hazırlanmıştır.)
4.1. Aşağıdaki durumların her birinin Allah’ın (cc) hangi güzel ismiyle ilgili olduğunu panodaki isimlerden yararlanarak yazınız. (12 puan)
- a) Güneş; inanan inanmayan, insan hayvan ayırt etmeden bütün varlıklara ışık ve sıcaklık verir.
- b) Gökyüzündeki sayısız yıldız ve gözle göremediğimiz küçücük canlılar, Allah’ın (cc) tek bir emriyle var olmuştur.
- c) Ayşe, gece yatmadan önce sesini yükseltmeden içinden dua eder ve duasının işitildiğini bilir.
- ç) Toprağın altındaki bir tohumun ne zaman çatlayacağı, insanların kalbinden geçenler, olmuş ve olacak her şey Allah’ın (cc) bilgisi içindedir.
- d) Gecenin karanlığında yuvasına dönen küçücük bir karınca bile Allah’ın (cc) görmesinin dışında kalmaz.
- e) Allah (cc), dünyada iyilik yapan kullarını ahirette özel ikramlarla ödüllendirir.
4.2. İnsan da görür ve işitir. İnsanın görmesi ve işitmesi ile Allah’ın (cc) Basir ve Semi olması arasındaki farkı açıklayınız. (4 puan)
Zehra, ilkokula giden kardeşi Emir’e İhlas suresini öğretiyordu. Zehra sureyi “Kul hüvallâhü ehad. Allâhüssamed. Lem yelid ve lem yûled. Ve lem yeküllehû küfüven ehad.” diye okuyunca Emir, Allah (cc) hakkında merak ettiği soruları sordu. Zehra, Emir’in her sorusunun cevabının bu surenin bir ayetinde bulunduğunu söyledi. (Bu metin soru için hazırlanmıştır.)
Emir’in her sorusuna cevap olan ayetin okunuşunu ve anlamını yazınız.
5.1. 1. soru (4 puan)
5.2. 2. soru (4 puan)
5.3. 3. soru (4 puan)
5.4. 4. soru (4 puan)
5.5. Zehra, Emir’e surenin ana mesajını kısaca anlatmak istiyor. Surenin ana mesajını bir iki cümleyle yazınız. (4 puan)
Yusuf, cuma günü dedesiyle camiden dönerken “Dede, namazı neden kılıyoruz?” diye sordu. Dedesi şöyle cevap verdi: “Biri sana iyilik yaptığında ona teşekkür edersin, değil mi? Bizi en güzel şekilde yaratan, bize sayısız nimet veren Rabbimize de teşekkür etmeliyiz. Bunun yolu O’na ibadet etmektir. Üstelik ibadet, yaratılış amacımızdır. Kur’an-ı Kerim’de ‘Ben cinleri ve insanları, ancak bana ibadet etsinler diye yarattım.’ (Zariyat suresi 56. ayet) buyrulur. Namaz da İslam’ın beş şartından biridir. Bir ayette ‘… namazı dosdoğru kılın çünkü namaz müminler üzerine vakitleri belli bir farzdır.’ (Nisa suresi 103. ayet) buyrulur. Peygamberimiz (sav) de ‘Cennetin anahtarı namaz, namazın anahtarı ise abdesttir.’ (Tirmizi, “Taharet”, 1) buyurmuştur.” (Bu metin soru için hazırlanmıştır.)
6.1. Kavram haritasında 1 ve 2 numaralı boş kutulara gelmesi gereken İslam’ın şartlarını yazınız. (4 puan)
6.2. Dedenin anlattıklarına göre insanın Allah’a (cc) ibadet etmesinin iki nedenini yazınız. (4 puan)
6.3. Nisa suresinin 103. ayetinde namazın hangi özelliği vurgulanmaktadır? Bu özelliği, günde beş vakit kılınan namazların adlarını da yazarak açıklayınız. (6 puan)
6.4. Yusuf, öğrendiklerini okul panosunda paylaşmak istiyor. Dedesinin anlattıklarından yararlanarak namaz ibadetini en az üç cümleyle özetleyiniz. (6 puan)
| SORU NO | ÖĞRENME ÇIKTISI | BECERİLER |
|---|---|---|
| 1 | DKAB.5.1.2. Evrendeki mükemmel düzenden hareketle Allah’ın (cc) varlığı ve birliğini müşahede edebilme | DAB4. Tefekkür (DAB4.1. Müşahede Etme) |
| 2 | DKAB.5.1.2. Evrendeki mükemmel düzenden hareketle Allah’ın (cc) varlığı ve birliğini müşahede edebilme | DAB4. Tefekkür (DAB4.1. Müşahede Etme) |
| 3 | DKAB.5.1.2. Evrendeki mükemmel düzenden hareketle Allah’ın (cc) varlığı ve birliğini müşahede edebilme | DAB4. Tefekkür (DAB4.1. Müşahede Etme) |
| 4 | DKAB.5.1.3. Allah’ın (cc) güzel isimlerini bağlamına uygun kullanabilme | DAB3. Tahkik (DAB3.2. Dinî Kavramları Bağlamına Uygun Kullanma) |
| 5 | DKAB.5.1.4. İhlas suresini ve bu surenin anlamını okuyarak yorumlayabilme | DAB3. Tahkik (DAB3.3. Dinî Metinleri Yorumlama) |
| 6 | DKAB.5.2.1. Namaz ibadetini özetleyebilme | KB2.3. Özetleme |
| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | TOPLAM |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 10 | 16 | 18 | 16 | 20 | 20 | 100 |
Doğru cevap:
- 1.1 (5 puan): Fidanın ihtiyaç duyduğu unsurları (toprak, su ya da yağmur, Güneş ışığı, hava) yazma: en az üçü doğru yazılırsa 2 puan, ikisi doğru yazılırsa 1 puan (2 puan). Bu unsurların fidanın ihtiyacına göre, ölçülü ve uyum içinde bulunmasının tesadüf olamayacağını; bunların hepsini yaratıp düzene koyan bir yaratıcının, yani Allah’ın (cc) var olduğunu gösterdiğini belirten çıkarım (3 puan).
- 1.2 (5 puan): Gökten gelen yağmurun ve Güneş ışığının, yerdeki toprağın fidanın beslenmesini sağlayan rızık olduğunu belirterek ayetle ilişki kurma (2 puan). Gökteki ve yerdeki bütün bu unsurları yaratanın ve rızkı verenin tek olduğu, Allah’tan (cc) başka ilah olmadığı; evrendeki bu birlik ve düzenin bir ve tek olan Allah’ın (cc) eseri olduğu sonucuna ulaşma (3 puan).
Örnek doğru cevap:
1.1. Fidanın ağaç olabilmesi için toprak, su, Güneş ışığı ve hava gerekir. Bu unsurların hepsinin fidanın ihtiyacına göre aynı anda ve uyum içinde bulunması tesadüf olamaz. Bu uyum, her şeyi yaratıp düzene koyan Allah’ın (cc) var olduğunu gösterir.
1.2. Yağmur ve Güneş ışığı gökten, toprak ise yerden gelir; hepsi fidanın rızkıdır. Ayette Allah’tan başka göklerden ve yerden rızık veren bir yaratıcı olmadığı bildiriliyor. Toprağı, yağmuru ve Güneş’i yaratan da fidana rızık veren de birdir. Bu birlik ve düzen, bir ve tek olan Allah’ın (cc) eseridir.
Yanlış cevap: Fidanın yalnızca toprağa dikilerek kendi kendine büyüdüğünü söylemek; unsurlar arasındaki uyumun tesadüfen oluştuğunu ileri sürmek; ayetle ilişki kurmadan yalnızca unsurları sıralamak; toprağı, yağmuru ve Güneş’i farklı yaratıcıların yarattığını söylemek puan almaz. Cevap verilmemesi durumunda 0 puan verilir.
Doğru cevap:
- 2.1 (5 puan): Rehberin anlattığı hareketlerden iki örnek (Dünya’nın kendi ekseni etrafında dönmesi, Dünya’nın Güneş’in etrafında dolanması, Ay’ın Dünya’nın etrafında dolanması); her örnek 1 puan (2 puan). Örneklerin etkisini doğru belirtme: gece ile gündüzün oluşması, mevsimlerin oluşması; Ay için gecelerin aydınlanması ya da ayların (zamanın) hesaplanabilmesi; her etki 1 puan (2 puan). Bu hareketlerin aksamadan, her yıl aynı düzenle tekrarlandığını belirtme (1 puan).
- 2.2 (5 puan): Ayetteki “bir hesaba göre” ifadesinin Güneş ve Ay’ın ölçülü, planlı hareketini anlattığını ve bunun gezide öğrenilen düzenli sürelerle (yaklaşık 24 saat, yaklaşık 365 gün) örtüştüğünü belirtme (2 puan). Böyle hesaplı bir düzenin kendiliğinden ya da tesadüfen oluşamayacağını, onu kuran ve sürdüren bir yaratıcının bulunduğunu ve bu yaratıcının Allah (cc) olduğunu belirtme (3 puan).
- 2.3 (6 puan): Ayete göre Allah’tan başka ilahlar olsaydı yerin ve göğün düzeninin bozulacağını açıklama (2 puan). Evrendeki düzenin bozulmadan sürmesinin, evreni yaratıp yönetenin tek olduğunu gösterdiğini belirtme (2 puan). Allah’ın (cc) bir ve tek olduğuna, eşi ve benzerinin olmadığına inanmanın tevhit inancı olduğunu belirterek bağlantı kurma (2 puan).
Örnek doğru cevap:
2.1. Dünya kendi ekseni etrafında yaklaşık 24 saatte döner; bu sayede gece ile gündüz oluşur. Dünya, Güneş’in etrafında yaklaşık 365 günde dolanır; bu sayede mevsimler oluşur. Bu hareketler hiç aksamadan her yıl aynı düzenle tekrarlanır.
2.2. Ayette Güneş ve Ay’ın bir hesaba göre hareket ettiği bildiriliyor. Gezide de gök cisimlerinin belirli sürelerde, ölçülü bir şekilde hareket ettiğini öğrendik. Böyle hesaplı bir düzen kendi kendine oluşamaz. Bu düzeni kuran ve devam ettiren bir yaratıcı vardır, o da Allah’tır (cc).
2.3. Ayete göre yerde ve gökte Allah’tan başka ilahlar olsaydı ikisinin de düzeni bozulurdu. Oysa evrendeki düzen hiç bozulmadan sürüyor. Bu durum, evreni yaratıp yönetenin bir ve tek olduğunu gösterir. Allah’ın (cc) bir ve tek olduğuna, eşi ve benzeri olmadığına inanmak tevhit inancıdır.
Yanlış cevap: Gece ile gündüzün Dünya’nın Güneş’in etrafında dolanmasıyla oluştuğunu söylemek gibi hareket ile etkiyi karıştıran cevaplar; gök cisimlerindeki düzenin tesadüfen oluştuğunu ya da kendiliğinden devam ettiğini ileri sürmek; ayetle ilişki kurmadan yalnızca gök cisimlerini sıralamak; düzenin birden fazla yaratıcıya işaret ettiğini söylemek puan almaz. Cevap verilmemesi durumunda 0 puan verilir.
Doğru cevap:
- 3.1 (6 puan): Her doğru örnek 2 puandır (2+2+2). Kabul edilen örnekler: petek gözlerinin altıgen biçimde ve arada boşluk kalmadan dizilmesi; gözlerde bal saklanması ve yavruların büyütülmesi; arıların çiçekten çiçeğe polen taşıyarak bitkilerin meyve ve tohum oluşturmasına yardım etmesi; arıların bal yapması. Örnek yalnızca tek kelimeyle verilip (ör. “petek”) düzen açıklanmamışsa o örnek için 1 puan verilir.
- 3.2 (6 puan): Ayette arıya yuva yapmasının Allah tarafından ilham edildiğinin, yani bildirildiğinin anlatıldığını; arıların kimseden öğrenmeden bu işleri yapmasının bu ilhamla açıklanabileceğini belirtme (3 puan). Arıların yaşamındaki bu düzenin tesadüfen oluşmadığını, arıyı yaratan ve ona ihtiyaç duyduğu bilgiyi veren Allah’ın (cc) varlığını gösterdiğini açıklama (3 puan).
- 3.3 (6 puan): Arının çiçekten besin aldığını, çiçeğin de çoğalmak için arıya ihtiyaç duyduğunu, yani ikisinin birbirine uygun yaratıldığını belirtme (2 puan). Hadise göre her canlının yaratıcısının yalnızca Allah olduğunu, arıyı da çiçeği de aynı yaratıcının yarattığını belirtme (2 puan). Canlılar arasındaki bu uyumun tek bir yaratıcının eseri olduğu, Allah’ın (cc) bir ve tek olduğu sonucuna, yani tevhit inancına ulaşma (2 puan).
Örnek doğru cevap:
3.1. Arılar peteği altıgen gözlerden, arada hiç boşluk bırakmadan örer. Bu gözlerde bal saklar ve yavrularını büyütürler. Çiçekten çiçeğe polen taşıyarak bitkilerin meyve ve tohum oluşturmasına yardım ederler.
3.2. Ayette Rabbimizin bal arısına nasıl yuva yapacağını ilham ettiği bildiriliyor. Arıların bu işleri kimseden öğrenmeden yapabilmesi, bu bilginin onlara Allah (cc) tarafından verildiğini gösterir. Arıların hayatındaki bu kusursuz düzen tesadüfen oluşamaz; arıyı yaratan ve ona ihtiyacı olan bilgiyi veren Allah’ın (cc) varlığını gösterir.
3.3. Arı çiçekten besin alır, çiçek de arı sayesinde meyve ve tohum oluşturur; ikisi birbirine uygun yaratılmıştır. Hadiste her canlının yaratıcısının yalnızca Allah olduğu bildiriliyor. Arıyı da çiçeği de yaratan aynıdır. Bu uyum, Allah’ın (cc) bir ve tek olduğunu gösterir; bu inanç tevhittir.
Yanlış cevap: Arıların bu işleri zamanla tesadüfen öğrendiğini ya da kendi kendilerine geliştirdiklerini söylemek; ayet ve hadisle ilişki kurmadan yalnızca arıların özelliklerini sıralamak; arıyı ve çiçeği farklı yaratıcıların yarattığını ileri sürmek; görselde ve metinde olmayan, gerçekle bağdaşmayan bilgiler yazmak puan almaz. Cevap verilmemesi durumunda 0 puan verilir.
Doğru cevap:
- 4.1 (12 puan): Her doğru cevap 2 puandır (2+2+2+2+2+2): a) Rahman, b) Kadir, c) Semi, ç) Alîm, d) Basir, e) Rahîm. İsmin yazımındaki küçük hatalar (ör. Rahim, Alim, Basîr, Semî) puanı düşürmez.
- 4.2 (4 puan): İnsanın görmek için göze, işitmek için kulağa ihtiyaç duyduğunu ve bu duyuların sınırlı olduğunu (karanlıkta ancak sınırlı şeyleri görebildiğini, çok düşük ya da çok yüksek frekanslı bazı sesleri duyamadığını) belirtme (2 puan). Allah’ın (cc) görmek ve işitmek için göze ve kulağa ihtiyacı olmadığını, gizli açık her şeyi gördüğünü ve her sesi işittiğini, yani görmesinin ve işitmesinin sınırsız olduğunu belirtme (2 puan).
Örnek doğru cevap:
4.1. a) Rahman, b) Kadir, c) Semi, ç) Alîm, d) Basir, e) Rahîm
4.2. İnsan görmek için göze, duymak için kulağa ihtiyaç duyar. Üstelik karanlıkta her şeyi göremez, bazı sesleri de duyamaz; yani görmesi ve işitmesi sınırlıdır. Allah’ın (cc) ise görmek ve işitmek için hiçbir şeye ihtiyacı yoktur. O, gizli açık her şeyi görür ve her sesi işitir.
Yanlış cevap: a durumuna Rahîm, e durumuna Rahman yazmak gibi iki ismin anlamını karıştıran cevaplar; bir durum için birden fazla isim yazmak (yalnızca ilk yazılan isim değerlendirilir); insanın da Allah (cc) gibi her şeyi görüp işitebileceğini söylemek ya da Allah’ı (cc) göz ve kulak sahibi bir varlık gibi düşünmek puan almaz. Cevap verilmemesi durumunda 0 puan verilir.
Doğru cevap: 5.1-5.4 maddelerinde her soru için ayetin okunuşu 2 puan, anlamı 2 puandır. Okunuştaki küçük yazım farkları ve anlamı bozmayan ifade farkları puanı düşürmez. Doğru ayet seçilip yalnızca okunuşu ya da yalnızca anlamı yazılmışsa 2 puan verilir.
- 5.1 (4 puan): 3. ayet. Okunuşu: Lem yelid ve lem yûled. Anlamı: O, doğurmamış ve doğmamıştır.
- 5.2 (4 puan): 2. ayet. Okunuşu: Allâhüssamed. Anlamı: Allah Samed’dir. (Hiçbir şeye muhtaç olmayandır.)
- 5.3 (4 puan): 4. ayet. Okunuşu: Ve lem yeküllehû küfüven ehad. Anlamı: O’nun hiçbir dengi (eşi, benzeri) yoktur.
- 5.4 (4 puan): 1. ayet. Okunuşu: Kul hüvallâhü ehad. Anlamı: De ki: “O, Allah’tır, tektir.”
- 5.5 (4 puan): Surenin Allah’ın (cc) bir ve tek olduğunu, yani tevhidi anlattığını belirtme (2 puan). Allah’ın (cc) hiçbir şeye muhtaç olmadığını ve hiçbir varlığa benzemediğini, eşi ve benzeri olmadığını belirtme (2 puan).
Örnek doğru cevap:
5.1. Lem yelid ve lem yûled: O, doğurmamış ve doğmamıştır.
5.2. Allâhüssamed: Allah Samed’dir. (Hiçbir şeye muhtaç olmayandır.)
5.3. Ve lem yeküllehû küfüven ehad: O’nun hiçbir dengi (eşi, benzeri) yoktur.
5.4. Kul hüvallâhü ehad: De ki: “O, Allah’tır, tektir.”
5.5. Allah (cc) bir ve tektir. O hiçbir şeye muhtaç değildir; hiçbir varlık O’na benzemez ve O’na denk olamaz.
Yanlış cevap: Soruyla ilgisi olmayan ayeti yazmak (ör. 1. soru için “Allâhüssamed”); ayetin anlamını değiştiren ifadeler kullanmak (ör. “Allah’ın bir benzeri vardır.”); ana mesaj olarak sureyle ilgisi olmayan genel cümleler yazmak puan almaz. Cevap verilmemesi durumunda 0 puan verilir.
Doğru cevap:
- 6.1 (4 puan): Oruç tutmak (2 puan) ve hacca gitmek (2 puan). İki şart, kutulara herhangi bir sırayla yazılabilir.
- 6.2 (4 puan): İbadetin, insanı yaratan ve ona sayısız nimet veren Allah’a (cc) teşekkür etmenin yolu olduğunu belirtme (2 puan). İbadetin insanın yaratılış amacı olduğunu belirtme (2 puan).
- 6.3 (6 puan): Ayette namazın vakitleri belli bir farz olduğunun, yani belirli vakitlerde kılınması gereken ve kılınması kesin olarak emredilen bir ibadet olduğunun vurgulandığını belirtme (3 puan). Günde beş vakit kılınan namazları yazma: sabah, öğle, ikindi, akşam ve yatsı (beşi doğruysa 3 puan, üç ya da dördü doğruysa 2 puan, bir ya da ikisi doğruysa 1 puan).
- 6.4 (6 puan): Özetin içeriği üç ölçüte göre puanlanır (2+2+2): namazın İslam’ın beş şartından biri olduğunu belirtme (2 puan); namazın Allah’a (cc) teşekkür etmenin bir yolu ve yaratılış amacına uygun davranış olduğunu belirtme (2 puan); namazın vakitleri belli bir farz olduğunu, günde beş vakit kılındığını belirtme (2 puan). Metin dedenin sözlerinin aynen kopyası olup öğrencinin kendi cümleleriyle yazılmamışsa toplamdan 2 puan düşülür.
Örnek doğru cevap:
6.1. 1. Oruç tutmak 2. Hacca gitmek
6.2. İnsan, kendisini yaratan ve ona sayısız nimet veren Allah’a (cc) ibadet ederek teşekkür eder. Ayrıca ibadet, insanın yaratılış amacıdır.
6.3. Ayette namazın vakitleri belli bir farz olduğu vurgulanmaktadır. Yani namaz, Allah’ın (cc) kesin olarak emrettiği ve belirli vakitlerde kılınması gereken bir ibadettir. Bu namazlar sabah, öğle, ikindi, akşam ve yatsı vakitlerinde kılınır.
6.4. Namaz, İslam’ın beş şartından biridir. Müslümanlar namaz kılarak kendilerini yaratan ve onlara sayısız nimet veren Allah’a (cc) teşekkür eder; böylece yaratılış amaçlarına uygun davranmış olurlar. Namaz vakitleri belli bir farzdır ve günde beş vakit kılınır.
Yanlış cevap: Boş kutulara iman esaslarından birini (ör. “Meleklere iman”) ya da namazı yeniden yazmak; ibadetin nedenini “insanlar görsün diye” ya da “alışkanlık olduğu için” diye açıklamak; ayetteki vurguyu “Namaz isteğe bağlıdır.” biçiminde yorumlamak; beş vakit namaz arasında cuma, teravih gibi namazları saymak; dedenin anlattıklarıyla ilgisi olmayan ya da yanlış bilgi içeren özetler puan almaz. Cevap verilmemesi durumunda 0 puan verilir.